Bilskirnir

Lors des Blót (cérémonie païenne), des sacrifices humains étaient pratiqués chez les Vikings, comme chez bien d'autres peuples. Rite archaïque * que le christianisme fit cesser et ce fut une chose positive, si le reste ne l'était pas. ( * Les romains firent de même en Gaulle) Aucun sacrifice humain n'a permis aux Vikings, Celtes ou autres, de préserver leur religion ou de gagner quoi que ce soit. (Ils prirent fin après l'an 1000 - En Suède des sacrifices étaient encore pratiqués au XIe siècle à Uppsala - Jusqu'au XIVè siècle en Lituanie) Preuve, s'il en faut une, que cela ne servait à rien. C'est un passage difficile de notre passé, mais qu'il faut assumer plutôt que de le nier, car autre temps autres moeurs, que nous contemporains, ne pouvons pas vraiment comprendre, tenté par le jugement. Il est à noter que le culte ne se déroulait pas que en pleine nature, mais au sein d'un temple, comme ce fut aussi le cas chez les Gaulois et Celtes .  ...

La communauté Asatru islandaise qui était de 280 en 1998, est passée à 2200 individus cette année.  Un temple païen devrait s'élever prochainement en Islande après plus d'un millénaire. Source Icelandic review

Quelques vidéos permettant de mieux connaitre les Vikings Entre la "fin" de la période païenne et chrétienne, la légende des Vikings naissait avec le Norvégien, Eiríkr le Rouge (en norrois Eiríkr Rauði ) (950 à 1003 ou 940 à 1010). Son vrai nom était Eiríkr Þorvaldsson (Eirikr Thorvaldson). Son surnom Eirik "le Rouge", vient de la couleur rousse de sa barbe et de ses cheveux. S'il n'a pas été le premier à découvrir le Groënland, il est celui qui fonda la première "colonie" européenne au Groënland. Sa vie est relatée dans les Sagas Islandaises: le Hauksbók (XIVe siècle) et le Skálholtsbók (XVe siècle). En fait, les Vikings ne colonisaient pas , car trop peu nombreux, mais s'assimilaient à la population, en prenant souvent pour femmes, des autochtones. C'est un point important car il ne faut pas imaginer les Vikings comme des colonisateurs contemporains qui soumettent les peuples. Les Vikings ne cherchaient pas ce genre de sy...

Beltaine (Bealtaine, Beltane ou Beilteine "mois de Mai" en Gaélique) est la troisième des quatres grandes fêtes religieuses de l’année celtique protohistorique, fêtée le 1er mai. Elle vient après Samain et Imbolc (qui serait devenue la chandeleur, bien qu'il n'y ait aucun rapport avec cette date religieuse chrétienne) et marque la fin de la saison sombre et le début de la saison claire. Un passage de saisons , de temps, et un passage spirituel. Elle est en rapport avec Belenos, Lug et Belisama . Le rituel de Beltaine, était effectué par les Druides qui disaient des incantations pendant qu'ils allumaient les feux, tandis qu'on faisait passer le bétail entre ces feux afin de les prurifier, d'éviter les épidémies pour la nouvelle année à venir. Des sacrifices rituels d'animaux avaient lieu. Les gens aussi passaient entre les feux, et non par dessus les feux comme beaucoup le disent, car la hauteur des flammes rendraient impossible une telle prat...

Imbolc est la fête de la purification "lustration" et de la fécondité, qui a lieu le 1er ou 2 Février ( Anagantios "mois des ablutions" est le 4ème mois celtique) , date marquant le milieu entre le solstice d'hiver et l'équinoxe de printemps. (Il n'y a aucun rapport entre la chandeleur et Imbolc qui n'ont ni les mêmes origines, ni les mêmes buts) Cette célébration est en l'honneur de la Grande Déesse Celtique Brigid/ Brigit , avatar d' Epona , qui est à la fois, Mère, Soeur et Fille des Dieux, fille du Dagda. Elle est aussi la mère, l’épouse et la sœur de Lug , Dagda , Ogmios , Nuada , Diancecht et Mac Oc, des Dieux des Tuatha Dé Danann, et fut l'épouse d'un Fomoire , Bres , avec qui elle eut un fils, Ruadán. Elle est connue sous différents noms et est capable de se transformer sous toutes les formes qu'elle souhaite. Déesse-Mère des Art, de la Médecine, de la Magie et de la Guerre, elle est la patronne des Druides,...

C'est un grand homme chez les celtisants, qui vient de partir pour Avalon, ou pour Sidh. Christian Joseph Guyonvarc'h était un éminent linguiste et historien, spécialiste reconnu au plan international des études celtiques, est décédé le 9 janvier , a appris l'AFP auprès de l'un de ses éditeurs, les éditions Armeline. Une maîtrise de trois langues celtiques Traduit dans une dizaine de langues, Christian J. Guyonvarc'h était un spécialiste de la mythologie et des langues celtiques. Il avait soutenu sa thèse de doctorat d'Etat en 1980 sous la présidence du grand linguiste et philologue Georges Dumézil, qui n'a accepté cette responsabilité qu'à trois reprises au cours de sa longue carrière. Né à Auray (Morbihan) en 1926, bretonnant de naissance, cet érudit, qui a mené ses recherches toute sa vie avec son épouse, Françoise Le Roux, spécialiste des religions et également élève de Dumézil, avait enseigné pendant plus de 20 ans l'irlandais ancien et le bre...